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目前,胎教已漸漸受到社會(huì)重視,音樂胎教、語(yǔ)言胎教、撫摸胎教、飲食胎教、優(yōu)境胎教等也漸漸被人們認(rèn)識(shí)和運(yùn)用。這些胎教有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是都包含了審美的因素,有美的內(nèi)容和形式。
在我國(guó)古代,早有胎教之說。相傳孟子之母親曾說過:“吾懷孕是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也?!痹缭谒抉R遷的《史記》中就曾經(jīng)記有:“目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出亂言,不食邪味,常行忠孝友愛、茲良之事,則生子聰明,才智德賢過人也。”傳說中的后稷母親姜源氏懷孕后,十分注重胎教,在整個(gè)懷孕期間保持著“性情恬靜,為人和善,喜好稼墻,常涉足郊野,觀賞植物,細(xì)聽蟲鳴,邇?cè)棋谒?,背風(fēng)而倚?!币虼顺錾蟮暮箴⒊蔀槲覈?guó)農(nóng)業(yè)上最有成就的始祖。
據(jù)美國(guó)著名心理學(xué)家布盧姆對(duì)千余兒童多年的研究,最后得出的結(jié)論是:人的智力的獲得,50%在4歲以前,余下的30%是在4--8歲之間獲得的,另20%是在8歲以后完成的。4歲以前完成50%,應(yīng)該包括胎教在內(nèi)?,F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,證明在妊娠期間對(duì)胎兒反復(fù)良性刺激,可以促進(jìn)人類智商的提高是至關(guān)重要的。
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