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　　作者介紹：

　　北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，1985年出版《蒙臺(tái)梭利的幼兒教育》一書，成為改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)最早傳播蒙臺(tái)梭利教育的學(xué)者，盧樂(lè)山教授的在學(xué)前教育領(lǐng)域的巨大成就奠定了中國(guó)當(dāng)代學(xué)前教育的體系基礎(chǔ)，是我國(guó)學(xué)前教育界的泰斗。

　　很多家長(zhǎng)對(duì)蒙臺(tái)梭利混齡教育不放心，不贊成。尤其是年齡大些的兒童家長(zhǎng)擔(dān)心自己的孩子只是幫助了年齡小的孩子，影響了學(xué)習(xí)更多的東西，吃虧了。年幼兒童的家長(zhǎng)又怕孩子受欺負(fù)。

　　蒙臺(tái)梭利的看法是：混齡班有利于兒童交往、合作。兒童向兒童學(xué)習(xí)比向成人學(xué)習(xí)會(huì)更自然而有效，模仿起來(lái)更容易，而且不感到受壓抑。年長(zhǎng)的兒童不但可以鞏固加深自己的知識(shí)，還將意識(shí)到他們所做的一切會(huì)被年幼者重復(fù)，從而督促自己要為年幼者做出積極的、正面的行為示范。

　　從以上蒙臺(tái)梭利對(duì)一些問(wèn)題的解釋，可以看出她所做的一切都有自己的理由、意圖和目的。她的教育目的包括著不同的層次。

　　首先，蒙氏教育是要緊緊配合兒童當(dāng)時(shí)的水平和年齡特點(diǎn)，使他們?cè)诂F(xiàn)階段得到全面發(fā)展，并幫助他們?cè)诂F(xiàn)有的基礎(chǔ)上不斷向前發(fā)展。

　　“有準(zhǔn)備的環(huán)境”，要適應(yīng)兒童的現(xiàn)有水平、能力和興趣。各種用具便于幼兒使用和掌握，而且主動(dòng)地使用。教具材料使混雜的世界簡(jiǎn)單化，使兒童容易接受，學(xué)習(xí)得更容易、更快、更有效。教具的系列化適應(yīng)兒童當(dāng)前的水平又適應(yīng)兒童發(fā)展的需要。

　　創(chuàng)設(shè)自由練習(xí)的環(huán)境，使兒童自愿地利用教具進(jìn)行手腦活動(dòng)，獨(dú)立地?cái)[弄、排列、比較、鑒別……經(jīng)過(guò)多次重復(fù)，不但學(xué)會(huì)和掌握了一定的知識(shí)技能，而且從中提高認(rèn)識(shí)，增長(zhǎng)能力。

　　蒙臺(tái)梭利多次強(qiáng)調(diào)兒童通過(guò)手腦的動(dòng)作練習(xí)，不僅獲得知識(shí)、技能，更要促進(jìn)其獨(dú)立性、自律、責(zé)任感、注意力、意志、自尊心以及道德行為……塑造兒童的整個(gè)個(gè)性，達(dá)到全面發(fā)展。

　　其次，蒙氏教育的目的不僅為幼兒當(dāng)前的學(xué)習(xí)和發(fā)展，并要為下一階段學(xué)習(xí)的需要做準(zhǔn)備。即為小學(xué)時(shí)期用語(yǔ)言、文字、數(shù)學(xué)等抽象的學(xué)習(xí)方式做準(zhǔn)備。例如很多蒙氏教具都是以10為單位的；手的抓握姿勢(shì)、動(dòng)作的方式方法、邏輯順序等等是為書寫和認(rèn)字做準(zhǔn)備；計(jì)算教具的練習(xí)是為小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)做準(zhǔn)備。強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣、注意力、堅(jiān)持性、自學(xué)能力、探索的頭腦……都是在小學(xué)學(xué)習(xí)所需要的。

　　再次，蒙氏教育還有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目的，即為將來(lái)成為本社會(huì)所需要的人打好基礎(chǔ)。她說(shuō)：“兒童的工作是創(chuàng)造他將來(lái)要成為的人。”“形成個(gè)人是為了建立一個(gè)健康的社會(huì)”。蒙氏學(xué)校日常生活的內(nèi)容必須反映兒童所在的社會(huì)的文化背景。包括生活秩序、習(xí)慣，行為規(guī)范，道德風(fēng)尚，人與人的關(guān)系等等。蒙氏教育要立足現(xiàn)在，考慮到未來(lái)。她說(shuō)：“假如兒童時(shí)期各種積極的品質(zhì)得以發(fā)展，將來(lái)在成人社會(huì)中的邪惡會(huì)得到控制。反之，假如在兒童時(shí)期沒(méi)有學(xué)會(huì)控制自己的行為和意志，成人后總要依賴別人的支持和引導(dǎo)，就不能成為獨(dú)立的人。兒童如果常常情緒低落，缺乏自信，將來(lái)遇事很容易氣餒 ，屈服，缺乏(正義的)反抗。如果兒童在家庭和學(xué)校里總是順從(沒(méi)有理由的或不公平的服從)就會(huì)使他成人后屈服于命運(yùn)。如果兒童在小的時(shí)候就有解決問(wèn)題的能力和自信，在他一生中都可以不斷發(fā)展和更新他們的認(rèn)識(shí)?！?/p>

　　蒙臺(tái)梭利特別強(qiáng)調(diào)教育的整體性。認(rèn)為每個(gè)階段的教育目的和方法都是整體的一部分。任何階段的成功和錯(cuò)誤都會(huì)影響到以后的階段。

　　此外，蒙臺(tái)梭利還關(guān)心“全球的兒童”，全人類的未來(lái)。她到很多國(guó)家去宣傳她的教育，目的是通過(guò)好的教育達(dá)到世界的和平。

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